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自建帐以来:罗马汗国记
第三百五十三章 反原教旨规划
第三百五十三章 反原教旨规划
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郭康想了想,觉得这么说的也有道理。
如果不承认异教徒的善举与信徒的善举相同,那么就等于认为有不止一个善的来源,而且有不止一个主宰者存在。对于一神教信徒来说,这是更不能接受的。
所以,哪怕对方信仰其他神,乃至信奉多神教、不承认一神教的基本规则,信徒自己都得坚持这份信仰,认可对方的贡献。否则
《自建帐以来:罗马汗国记》第三百五十三章 反原教旨规划
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