第四十四章：指引者
这些壁画传达的信息太庞大了，其价值不只是艺术作品而已，而是一条当时西域到天竺神秘旅途的再现。
六幅壁画完全连贯，中间画着很多细节的图案，描述着当时途经各国的所见所闻，其中不乏血腥残暴的景象，也有传说中的神秘景象。
但现在这些西域小国，大部分已经淹没在黄沙里了。
那些图案中还包含着很多微小的字迹，就好像是描述文字一样，内容应该非常重要。
但那些文字都很古怪，字架结构七扭八歪，难以辨别。
整幅画面整体看时，就好像一系列永远看不完的历史诗歌，里面藏着万千的故事，每次看都有新的发现。
杨五毛已经被这画面上的残忍景象吓傻了，他脸色铁青，大张着嘴巴站在那里说不出话来。
而胖威和鬼刀都打着手电筒仔细的观看那壁画上的人物，壁画中出现最多的人物无非是玄奘和那个猴人了。
那猴人后期的样子非常谦恭，袈裟上的换被扣闪闪发光，非常夺目，
“就是这东西没错儿了！”，胖威指着壁画上的那个换被扣说道，
“这猴子是从高昌国出来之后才有的这东西。
和你手里的那枚一模一样。
看来真的和我们想的一样，当时和这高昌国王立下契约的，是这个猴子！
估计当时和高昌王拜把子的，也是他。
靠tnd，胖爷今天也算是开了眼了！
这历史可真tmd比小说还精彩，闹了半天，这高阳公主的肚子，真是让猴子给闹大的！
不过细想起来，也真是邪了门了，那孙悟空传说中有那么大的本事，能72般变化，玉皇大帝都能让他打趴下，怎么能老老实实的就让人在闹市口给斩了呢？
这也太窝囊了点儿吧！”，胖威说完之后，又仔细的看了看画中的猴人，不理解的摇了摇头。
“大概是愧疚吧，又或许，他当时已经疲惫了……”，
陈智从怀中掏出了那枚闪闪发光的换被扣，放在了壁画上比了一下。
果真是一模一样，图案形象，连大小都一般无二。
“这就是佛家的力量了！”，陈智轻轻的说道，
“我们总以强大去衡量力量，但佛家的力量，是另一种概念！
宽容，忍忍，不辩解，承担自己的罪行！
这是一种很宏大的力量，他所征服的不是肉体，而是心灵！”
“族长！”，
站在前方的鬼刀，忽然用手电筒敲了敲石壁，指着壁画上的那个白衣老头说道，
“这个形象，有一点儿像他！”
“嗯！”，
其实陈智早就注意到这个细节了，事实上，这也是最重要的细节。
当表面的油彩被去掉之后，原先观音菩萨所站的位置，竟然变成了一个白衣老者。
估计这也就是这幅壁画不能问世的原因，也是陈智一直都在真正怀疑的一件事。
玄藏1300多年前，不惜舍命西游取经的真正原因，究竟是什么！”
据史料记载，玄藏的确是一个对佛教有着无限热情的人。
他年少成名，在国内游学的经历中，发现很多经书翻译不善，无法理解其中的真谛，甚至个别经书的注译还自相矛盾。
正当玄藏苦闷迷茫之际，一位来自天竺的老僧人告诉他，在遥远的天竺有一座那烂陀寺，里面高僧云集，还有浩瀚的真经，建议玄奘西游到印度，取得佛法归来教化世人。
于是，27岁的玄藏做出了一个惊人的决定，不顾当时朝廷的反对，偷渡去西方印度，求取真经归来。
这段历史被书写在各个佛家册录中，从古至今，佛教几代人在说出这段历史时，似乎毫不怀疑。
但是这段历史，其实是经不起推敲的。
一位来自天竺的老僧人为玄藏指点迷津，让他去天竺取经。
说的多么简单，但事实上，哪有那么容易？
要知道，那时从中国走到印度，是多么遥远的一趟旅程，这并不是随便说说那么容易的。
如果玄藏西渡到印度是举世壮举，那从印度千里迢迢来这里的高僧，岂不是更加让人尊敬，怎么可能留不下姓名？
陈智翻阅了很多古史资料，唐朝时期并没有什么来自印度高僧的记录。
即便是有一些自称为天竺高僧的和尚，其实大部分也都是一些西域人冒充的，在当时就已经被发现了。
所以这个指点玄奘去西游的天竺老僧人，其身份非常值得怀疑，又或者，这个人根本就不存在。
还有，在当时的唐朝，国家管制甚为严格，任何私自出国的人都会被以通敌罪拘捕，甚至可以被守边的军士直接射杀。
而包庇通敌者的罪名，是所有边境官员都无法承受的。
玄藏即便有一颗无畏求经的真心，但他只是一个平凡的肉胎，没有飞天遁地的本事，到底用何种方法，通过了这些关卡，一路走进西域的？
按照大唐西域记记载，玄藏之所以一路顺利过关，是因为大唐边境上这些把关的官员都是虔诚的佛教徒。
他们对玄藏礼敬有加，然后徇以私情放他过关。
但事实上，当时佛教在大唐并没有完全兴盛起来，本土神话依然根深蒂固，并非有那么多朝廷官员信仰佛教。
这些身居要位的封疆大吏们，真的会拿自己的乌纱帽和身家性命做抵押，徇私情放玄藏出关吗？
听起来的确很美好，但这种想法未免太幼稚了。
所以当时的实情是，一定有一个隐藏在暗处的人，像观世音菩萨一样，在指引着玄奘。
这个指引者也许并没有露面，也许玄藏到死都没有见过他的真实面目。
但这个指引者，就像是画中的观音菩萨一样，给了玄奘西游的勇气，并为他指明了道路，预判了他的命运。
而后来，也许就是因为这种无法挣脱的命运，让这个猴人变成了另一位西行者。
他陪同玄藏一路西游，历经多重磨难，最终进入那烂陀取得真经。
从此，让万里之外的佛教传入大唐，在华夏大地上生根发芽，深入人心，直至延绵至今……
六幅壁画完全连贯，中间画着很多细节的图案，描述着当时途经各国的所见所闻，其中不乏血腥残暴的景象，也有传说中的神秘景象。
但现在这些西域小国，大部分已经淹没在黄沙里了。
那些图案中还包含着很多微小的字迹，就好像是描述文字一样，内容应该非常重要。
但那些文字都很古怪，字架结构七扭八歪，难以辨别。
整幅画面整体看时，就好像一系列永远看不完的历史诗歌，里面藏着万千的故事，每次看都有新的发现。
杨五毛已经被这画面上的残忍景象吓傻了，他脸色铁青，大张着嘴巴站在那里说不出话来。
而胖威和鬼刀都打着手电筒仔细的观看那壁画上的人物，壁画中出现最多的人物无非是玄奘和那个猴人了。
那猴人后期的样子非常谦恭，袈裟上的换被扣闪闪发光，非常夺目，
“就是这东西没错儿了！”，胖威指着壁画上的那个换被扣说道，
“这猴子是从高昌国出来之后才有的这东西。
和你手里的那枚一模一样。
看来真的和我们想的一样，当时和这高昌国王立下契约的，是这个猴子！
估计当时和高昌王拜把子的，也是他。
靠tnd，胖爷今天也算是开了眼了！
这历史可真tmd比小说还精彩，闹了半天，这高阳公主的肚子，真是让猴子给闹大的！
不过细想起来，也真是邪了门了，那孙悟空传说中有那么大的本事，能72般变化，玉皇大帝都能让他打趴下，怎么能老老实实的就让人在闹市口给斩了呢？
这也太窝囊了点儿吧！”，胖威说完之后，又仔细的看了看画中的猴人，不理解的摇了摇头。
“大概是愧疚吧，又或许，他当时已经疲惫了……”，
陈智从怀中掏出了那枚闪闪发光的换被扣，放在了壁画上比了一下。
果真是一模一样，图案形象，连大小都一般无二。
“这就是佛家的力量了！”，陈智轻轻的说道，
“我们总以强大去衡量力量，但佛家的力量，是另一种概念！
宽容，忍忍，不辩解，承担自己的罪行！
这是一种很宏大的力量，他所征服的不是肉体，而是心灵！”
“族长！”，
站在前方的鬼刀，忽然用手电筒敲了敲石壁，指着壁画上的那个白衣老头说道，
“这个形象，有一点儿像他！”
“嗯！”，
其实陈智早就注意到这个细节了，事实上，这也是最重要的细节。
当表面的油彩被去掉之后，原先观音菩萨所站的位置，竟然变成了一个白衣老者。
估计这也就是这幅壁画不能问世的原因，也是陈智一直都在真正怀疑的一件事。
玄藏1300多年前，不惜舍命西游取经的真正原因，究竟是什么！”
据史料记载，玄藏的确是一个对佛教有着无限热情的人。
他年少成名，在国内游学的经历中，发现很多经书翻译不善，无法理解其中的真谛，甚至个别经书的注译还自相矛盾。
正当玄藏苦闷迷茫之际，一位来自天竺的老僧人告诉他，在遥远的天竺有一座那烂陀寺，里面高僧云集，还有浩瀚的真经，建议玄奘西游到印度，取得佛法归来教化世人。
于是，27岁的玄藏做出了一个惊人的决定，不顾当时朝廷的反对，偷渡去西方印度，求取真经归来。
这段历史被书写在各个佛家册录中，从古至今，佛教几代人在说出这段历史时，似乎毫不怀疑。
但是这段历史，其实是经不起推敲的。
一位来自天竺的老僧人为玄藏指点迷津，让他去天竺取经。
说的多么简单，但事实上，哪有那么容易？
要知道，那时从中国走到印度，是多么遥远的一趟旅程，这并不是随便说说那么容易的。
如果玄藏西渡到印度是举世壮举，那从印度千里迢迢来这里的高僧，岂不是更加让人尊敬，怎么可能留不下姓名？
陈智翻阅了很多古史资料，唐朝时期并没有什么来自印度高僧的记录。
即便是有一些自称为天竺高僧的和尚，其实大部分也都是一些西域人冒充的，在当时就已经被发现了。
所以这个指点玄奘去西游的天竺老僧人，其身份非常值得怀疑，又或者，这个人根本就不存在。
还有，在当时的唐朝，国家管制甚为严格，任何私自出国的人都会被以通敌罪拘捕，甚至可以被守边的军士直接射杀。
而包庇通敌者的罪名，是所有边境官员都无法承受的。
玄藏即便有一颗无畏求经的真心，但他只是一个平凡的肉胎，没有飞天遁地的本事，到底用何种方法，通过了这些关卡，一路走进西域的？
按照大唐西域记记载，玄藏之所以一路顺利过关，是因为大唐边境上这些把关的官员都是虔诚的佛教徒。
他们对玄藏礼敬有加，然后徇以私情放他过关。
但事实上，当时佛教在大唐并没有完全兴盛起来，本土神话依然根深蒂固，并非有那么多朝廷官员信仰佛教。
这些身居要位的封疆大吏们，真的会拿自己的乌纱帽和身家性命做抵押，徇私情放玄藏出关吗？
听起来的确很美好，但这种想法未免太幼稚了。
所以当时的实情是，一定有一个隐藏在暗处的人，像观世音菩萨一样，在指引着玄奘。
这个指引者也许并没有露面，也许玄藏到死都没有见过他的真实面目。
但这个指引者，就像是画中的观音菩萨一样，给了玄奘西游的勇气，并为他指明了道路，预判了他的命运。
而后来，也许就是因为这种无法挣脱的命运，让这个猴人变成了另一位西行者。
他陪同玄藏一路西游，历经多重磨难，最终进入那烂陀取得真经。
从此，让万里之外的佛教传入大唐，在华夏大地上生根发芽，深入人心，直至延绵至今……