第一千二百零五章无人出于其上
瓷枕的品种很多，孩儿枕只不过是其中之一。
现在陈文哲制作了不少孩儿枕，自然而然的就开始制作其他种类的瓷枕。
毕竟相比孩儿枕，其他种类的瓷枕，传世的更多。
认真算起来，真正的瓷枕，其历史可以溯源到隋代。
在南河安阳，隋开皇十五年张盛墓中，就出土了最早的瓷枕。
到了唐代，瓷枕渐渐多起来了。
它们的形状一般是长方形，尺寸较小，有的是睡觉用的枕头，还有一些是号脉用的脉枕。
进入宋代，瓷枕达到了它的鼎盛时期，光形状就有许多种。
如椭圆形、长方形、八角形、如意形、银锭形、叶形、扇形、花形、马鞍形、卧婴形、美人形等等。
据了解，当时最著名的瓷枕产地有好几处。
其中，北方除了定窑意外，还以磁州窑的白地黑花枕为典型代表。
他们产的瓷枕，有着强烈对比的黑白色彩，生动传神的画面图案，诗词格言的灵活运用，也无人出于其上。
南方则分为两派，一是景镇生产的青白瓷枕，它以如玉般的釉色而闻名；
另一个是吉州窑生产的绿釉枕，它以别致的装饰而著称。
还是说那件绿釉如意形蕉叶纹枕，它就是吉州窑的代表之作。
吉州窑位于西江吉安县，创始于五代时期，宋代趋于繁荣，成为当时的一处名窑。
其实，吉州窑和北方的定窑、磁州窑有着千丝万缕的联系。
北宋灭亡以后，许多北方工匠，为了逃避战乱，迁往江南地区。
他们带来了北方名窑的先进技术，又融合了当地的风土人情。
如吉州窑的绿釉枕，北方磁州窑也烧制过。
但二者的造型、纹饰和装烧方法，都不一样。
如果归纳起来，瓷枕的制作有两种方法有那么两三种。
说是两种也可以，三种也可以。
只不过在宋代，应该是两种。
一种是先打成适当泥板，镶接起来，等到半干时修整。
泥板厚度一般为7到8毫米之间，泥板镶接处用泥条沾上泥浆后连接压实，然后入窑烧制；
另一种方法是模具成型，用软泥在模具上，均匀抹出一定厚度的泥板，然后合拢起来。
等待定型后，取出泥坯修整好。
再施上化妆土，刻画花纹或彩绘。
待坯半干后，在背后打一个孔，以防止烧成时，热空气膨胀无法泄出而损坏坯体。
比如那件绿釉如意形蕉叶纹枕，就是用第二种方法制造的。
当时的匠人，在枕的一端，掏出有一个直径半厘米左右的小孔。
拿起枕头摇还发出丁冬的声响，那是因为有泥丸残留在枕内。
近千年过去，瓷枕的实用价值，已经日趋消失。
但是，因为它的表面常常有前人留下的各类书画图案，这让它成为民间书画的重要载体。
这在保存古代民间书画艺术上，起到了巨大作用。
作为书画一般载体的纸、绢等物质在历经千年后，往往已毁于各种事故，极难传世。
而瓷枕材质坚实，故完整保存记录了大量可贵的民间艺术，让今人能领略千年前的民间艺术创造力。
可惜，瓷枕终归是被历史淘汰。
到了民国末年，瓷枕才慢慢消失在人们的生活之中，而渐渐被柔软棉花制成的枕头取代。
可是，文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。
其中的定瓷，有着太多的不同凡响。
但是，相比定瓷孩儿枕，其他时代的精品瓷枕还真不少。
现在陈文哲既然能做定窑的瓷枕，那其他时代的瓷枕，他也就可以做的更好。
作为一种古代瓷器中较为流行的生活用具，瓷枕早在春秋时期，就有记载。
此外，在考古发掘中，北湖荆门包山楚墓、南河信阳楚墓中，也都有春秋时期枕的实物出土。
这足以说明古人在春秋时期，就已经开始使用枕。
根据现存的文献记载可知，陶瓷枕的主要品种，有低温釉陶和高温釉瓷两大类。
造型最初有箱形枕和兽形枕，进而发展有建筑枕和人形枕、案形枕等。
这一时期的枕体中间是空心，为防止烧造变形，一般在后壁或底部留有气孔。
而从瓷枕的分布区域来看，主要在北至南，从南到东部沿海一带，全都有。
瓷枕的尺寸也不断由小到大，其中以隋代最小，长度不超过5厘米，到了唐代增大到15厘米左右。
元代的一些瓷枕，长度可达40厘米左右。
它经历了“唐代瓷枕小，宋代瓷枕大，金、（南宋）元瓷枕千变万化”的过程。
陶瓷枕的制作工艺，也已经不是宋代定窑瓷枕的两种方法，而是主要有三种。
一是泥板镶接成形，二是模制成形，三是雕塑成形。
有时是采用一种制法制作完成，有时是采用两种制法综合运用完成。
在瓷枕的制作过程中，其装饰工艺同样品种繁多，丰富多彩，富于变化。
主要是通过对瓷枕器胎体本身的刻、剔、贴、划、镶嵌、绞胎、塑等工艺来完成胎体装饰。
特别提一下，唐宋时期的绞胎瓷之中，就有很多各式各样的瓷枕。
另外还有通过釉彩的运用，来完成陶瓷器的装饰的工艺。
比如单色釉、三彩釉、红绿彩釉、粉彩等装饰工艺。
尤其宋金以后的瓷枕，其胎体装饰和釉彩工艺既可单独使用，也可以两种工艺同时使用。
而就陶瓷枕的纹饰装饰来看，其形式多样，内容丰富，题材广泛。
有诗词、格言、曲赋等，有绘画、雕塑等。
大多表现为神话历史故事、名人典故、民俗风情、生活场景、体育娱乐活动。
也有自然山水、飞禽走兽、人文花鸟、植物花卉、除魔镇妖、镇宅、祈福、辟邪。
从而表现出，古人对美好生活的向往和艺术追求。
陶瓷枕历经唐、五代、北宋、南宋、辽、金、元时期盛行阶段以后，开始慢慢的走向衰亡。
到了明、清，瓷枕虽然继续烧造，但无论是造型，还是纹饰装饰上，都趋于衰落，生产的数量逐渐减少，直到消失。
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现在陈文哲制作了不少孩儿枕，自然而然的就开始制作其他种类的瓷枕。
毕竟相比孩儿枕，其他种类的瓷枕，传世的更多。
认真算起来，真正的瓷枕，其历史可以溯源到隋代。
在南河安阳，隋开皇十五年张盛墓中，就出土了最早的瓷枕。
到了唐代，瓷枕渐渐多起来了。
它们的形状一般是长方形，尺寸较小，有的是睡觉用的枕头，还有一些是号脉用的脉枕。
进入宋代，瓷枕达到了它的鼎盛时期，光形状就有许多种。
如椭圆形、长方形、八角形、如意形、银锭形、叶形、扇形、花形、马鞍形、卧婴形、美人形等等。
据了解，当时最著名的瓷枕产地有好几处。
其中，北方除了定窑意外，还以磁州窑的白地黑花枕为典型代表。
他们产的瓷枕，有着强烈对比的黑白色彩，生动传神的画面图案，诗词格言的灵活运用，也无人出于其上。
南方则分为两派，一是景镇生产的青白瓷枕，它以如玉般的釉色而闻名；
另一个是吉州窑生产的绿釉枕，它以别致的装饰而著称。
还是说那件绿釉如意形蕉叶纹枕，它就是吉州窑的代表之作。
吉州窑位于西江吉安县，创始于五代时期，宋代趋于繁荣，成为当时的一处名窑。
其实，吉州窑和北方的定窑、磁州窑有着千丝万缕的联系。
北宋灭亡以后，许多北方工匠，为了逃避战乱，迁往江南地区。
他们带来了北方名窑的先进技术，又融合了当地的风土人情。
如吉州窑的绿釉枕，北方磁州窑也烧制过。
但二者的造型、纹饰和装烧方法，都不一样。
如果归纳起来，瓷枕的制作有两种方法有那么两三种。
说是两种也可以，三种也可以。
只不过在宋代，应该是两种。
一种是先打成适当泥板，镶接起来，等到半干时修整。
泥板厚度一般为7到8毫米之间，泥板镶接处用泥条沾上泥浆后连接压实，然后入窑烧制；
另一种方法是模具成型，用软泥在模具上，均匀抹出一定厚度的泥板，然后合拢起来。
等待定型后，取出泥坯修整好。
再施上化妆土，刻画花纹或彩绘。
待坯半干后，在背后打一个孔，以防止烧成时，热空气膨胀无法泄出而损坏坯体。
比如那件绿釉如意形蕉叶纹枕，就是用第二种方法制造的。
当时的匠人，在枕的一端，掏出有一个直径半厘米左右的小孔。
拿起枕头摇还发出丁冬的声响，那是因为有泥丸残留在枕内。
近千年过去，瓷枕的实用价值，已经日趋消失。
但是，因为它的表面常常有前人留下的各类书画图案，这让它成为民间书画的重要载体。
这在保存古代民间书画艺术上，起到了巨大作用。
作为书画一般载体的纸、绢等物质在历经千年后，往往已毁于各种事故，极难传世。
而瓷枕材质坚实，故完整保存记录了大量可贵的民间艺术，让今人能领略千年前的民间艺术创造力。
可惜，瓷枕终归是被历史淘汰。
到了民国末年，瓷枕才慢慢消失在人们的生活之中，而渐渐被柔软棉花制成的枕头取代。
可是，文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。
其中的定瓷，有着太多的不同凡响。
但是，相比定瓷孩儿枕，其他时代的精品瓷枕还真不少。
现在陈文哲既然能做定窑的瓷枕，那其他时代的瓷枕，他也就可以做的更好。
作为一种古代瓷器中较为流行的生活用具，瓷枕早在春秋时期，就有记载。
此外，在考古发掘中，北湖荆门包山楚墓、南河信阳楚墓中，也都有春秋时期枕的实物出土。
这足以说明古人在春秋时期，就已经开始使用枕。
根据现存的文献记载可知，陶瓷枕的主要品种，有低温釉陶和高温釉瓷两大类。
造型最初有箱形枕和兽形枕，进而发展有建筑枕和人形枕、案形枕等。
这一时期的枕体中间是空心，为防止烧造变形，一般在后壁或底部留有气孔。
而从瓷枕的分布区域来看，主要在北至南，从南到东部沿海一带，全都有。
瓷枕的尺寸也不断由小到大，其中以隋代最小，长度不超过5厘米，到了唐代增大到15厘米左右。
元代的一些瓷枕，长度可达40厘米左右。
它经历了“唐代瓷枕小，宋代瓷枕大，金、（南宋）元瓷枕千变万化”的过程。
陶瓷枕的制作工艺，也已经不是宋代定窑瓷枕的两种方法，而是主要有三种。
一是泥板镶接成形，二是模制成形，三是雕塑成形。
有时是采用一种制法制作完成，有时是采用两种制法综合运用完成。
在瓷枕的制作过程中，其装饰工艺同样品种繁多，丰富多彩，富于变化。
主要是通过对瓷枕器胎体本身的刻、剔、贴、划、镶嵌、绞胎、塑等工艺来完成胎体装饰。
特别提一下，唐宋时期的绞胎瓷之中，就有很多各式各样的瓷枕。
另外还有通过釉彩的运用，来完成陶瓷器的装饰的工艺。
比如单色釉、三彩釉、红绿彩釉、粉彩等装饰工艺。
尤其宋金以后的瓷枕，其胎体装饰和釉彩工艺既可单独使用，也可以两种工艺同时使用。
而就陶瓷枕的纹饰装饰来看，其形式多样，内容丰富，题材广泛。
有诗词、格言、曲赋等，有绘画、雕塑等。
大多表现为神话历史故事、名人典故、民俗风情、生活场景、体育娱乐活动。
也有自然山水、飞禽走兽、人文花鸟、植物花卉、除魔镇妖、镇宅、祈福、辟邪。
从而表现出，古人对美好生活的向往和艺术追求。
陶瓷枕历经唐、五代、北宋、南宋、辽、金、元时期盛行阶段以后，开始慢慢的走向衰亡。
到了明、清，瓷枕虽然继续烧造，但无论是造型，还是纹饰装饰上，都趋于衰落，生产的数量逐渐减少，直到消失。
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