第376章：张半仙【2/2】
10月8日，上午九点。
花果山文化园1号棚，《鬼吹灯之精绝古城》正式开机了。
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀。
人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰。
虽然《鬼吹灯》中所谓的盗墓流派以及各路江湖轶事都是天下霸唱杜撰的。
但是他也承认这并不是无中生有，而是根据诸多民间传说加工而来。
毕竟华夏墓葬文化本来就源远流长，甚至风水之说在古代都是一门正经学问。
《葬经》有言
“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气。”
“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”
故在风水先生的眼中，生与死、阴与阳，不过只是气之变化罢了。
是以古代的风水先生既能为生者安家镇宅，也能替逝者寻找墓地。
就好似人有各形各貌，坟墓也有墓形墓相。
古人大多相信，倘若祖宗父母安葬不好必然会祸延子孙。
所以才有了阴阳先生、风水师等人的就业空间，专门为人寻龙点穴，寻找适合安葬的风水宝地。
……
拜神、上香，祭品。
摄影棚前，只见这次的开机仪式格外正式。
甚至摆在台前的除了关二爷之外，这次还多了一位钟馗大爷。
没办法，“宁可信其有，不可信其无”。
江哲虽然是一个无神论者，但是剧组里大部分都有些迷信。
甚至从业越久的幕后工作人员，越相信这些神神鬼鬼的东西。
毕竟天南海北的到处跑，深山老林也没少待，他们遇到的怪事情太多了。
所以从实用的角度考虑，江哲也只能随大流以安抚人心了。
而随着一阵青烟袅袅升起，在炙热的阳光下晒了半天太阳的众人心中终于暖和多了。
相比之下，人群中的夏宇就有些无聊了。
开机仪式刚结束，闲着没事儿干的他就拉着天下霸张牧野唱到一旁聊了起来。
“老张，这寻龙分金……到底是啥意思？”
只见夏宇一边熟稔的从口袋中抓了一把瓜子，一边好奇的问道
“龙穴龙脉这玩意儿不是皇帝用的吗？平头老百姓也敢用这玩意儿？”
此言一出，对面的老张顿时哭笑不得。
倒不是因为夏宇嗑瓜子，而是他这话让张牧野没法接。
虽然老张不是风水先生，但他的父母都是物探队的职员。
从小就在物探队的大院里长大的他听说过太多的奇异地形，后来因为工作的原因接触了很多风水先生，从而间接的了解了许多风水知识。
所以说他是半个风水先生其实也不为过。
于是“张半仙”在无语的看了一眼夏宇这个外行之后，只能无奈的解释道
“寻龙，不是找龙脉，这玩意儿就是个业内术语罢了。”
要知道风水相术之中，所谓的【龙】非是指龙脉，而是指山岳脉络之意。
故此这‘寻龙’之说，便是攀登山脉最高峰，而后勘察山脉走势的意思。
倘若山脉走势通畅，那么这山脉在一路穿帐过峡、束气、行到有河流，湖泊的地方时，便会凝沙交水，化气结穴，阴阳交汇。
而风水之道本来讲究就是‘有气则生，无气则亡’。
所以能否“藏风聚气”，便是龙穴判定的一个标准。
“龙穴，其实也就是吉穴、吉壤的意思！”
说到这些东西，老张俨然的一副专业人士的模样，那叫一个兴致勃勃
“《青囊经》有云龙认生死，穴分真假。”
“所以光找到龙穴还不够，还需要确定具体是真是假。”
“这就是为什么过去风水师总说什么‘三年寻龙，十年点穴’！”
还真别说，老张这个架势一拿出来顿时就唬的夏宇一愣一愣的。
甚至不止是他，就连在片场外等戏的刘艺菲、黄博等人都被吸引了过去，
见此情形，老张顿时更来劲了，当即大谈起民间流传的风水忌讳。
诸如十不葬之类的口诀，更是张口就来
一不葬神前庙后；二不葬急水滩头
三不葬水源绝处；四不葬左右囚龙
五不葬坐下低小；六不葬孤独山头
七不葬山冈缭乱；八不葬粗顽块石
九不葬风水悲愁；十不葬龙虎尖头
误葬十种凶险地，主家凶祸永无休——
当江哲忙活完开机仪式的事情之后，见此情形顿时人都麻了。
尼玛~本来这个题材就敏感了，张半仙还在这给他“讲道”?
这要是给人举报了一个传播封建迷信，江哲可就真没地方哭去了！
于是正当黄博等人听道听的如痴如醉之时，便被江哲给打断了。
该化妆化妆、该试戏试戏，反正都别闲着。
至于老张这个原著作者，江哲也没有放过他。
直接让美术组把人拉过去，围绕着摄影棚内的造景再次优化起来。
毕竟是他写的，有些诡异事物的灵感来源没人比他更清楚。
实际上老张这一大用处，江哲也是偶然间发现的。
在电影筹备初期，关于电影美术设计与道具制作江哲曾经颇为头疼。
但有了老张提供的这些灵感来源之后，倒是让美工和道具有迹可循了。
比如“鬼洞”中的装饰风格，便是他们参考了“巫鬼文化”以及“敦煌壁画”搞出的。
至于“精绝古城”的室内实景搭建，更是借鉴了塔克拉玛干沙漠上真正的精绝古城——“尼雅遗址”的风格。
说起“尼雅遗址”或许并没有多少人知道。
但当年正是在这个沙漠古墓里，考古学家挖出了写着“五星出东方利中国”汉代锦帛。
所以别看眼下1号棚里鬼泣森森，但是在道具组和美工组眼中那简直比女朋友都亲。
毕竟这可是他们不知道熬了多少个大夜才弄出来的这些诡异场面的。
于是一片期待之中，《精绝古城》终于正式开拍
“第1场，一镜，一次”
“atin！”
………
………
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花果山文化园1号棚，《鬼吹灯之精绝古城》正式开机了。
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀。
人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰。
虽然《鬼吹灯》中所谓的盗墓流派以及各路江湖轶事都是天下霸唱杜撰的。
但是他也承认这并不是无中生有，而是根据诸多民间传说加工而来。
毕竟华夏墓葬文化本来就源远流长，甚至风水之说在古代都是一门正经学问。
《葬经》有言
“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气。”
“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”
故在风水先生的眼中，生与死、阴与阳，不过只是气之变化罢了。
是以古代的风水先生既能为生者安家镇宅，也能替逝者寻找墓地。
就好似人有各形各貌，坟墓也有墓形墓相。
古人大多相信，倘若祖宗父母安葬不好必然会祸延子孙。
所以才有了阴阳先生、风水师等人的就业空间，专门为人寻龙点穴，寻找适合安葬的风水宝地。
……
拜神、上香，祭品。
摄影棚前，只见这次的开机仪式格外正式。
甚至摆在台前的除了关二爷之外，这次还多了一位钟馗大爷。
没办法，“宁可信其有，不可信其无”。
江哲虽然是一个无神论者，但是剧组里大部分都有些迷信。
甚至从业越久的幕后工作人员，越相信这些神神鬼鬼的东西。
毕竟天南海北的到处跑，深山老林也没少待，他们遇到的怪事情太多了。
所以从实用的角度考虑，江哲也只能随大流以安抚人心了。
而随着一阵青烟袅袅升起，在炙热的阳光下晒了半天太阳的众人心中终于暖和多了。
相比之下，人群中的夏宇就有些无聊了。
开机仪式刚结束，闲着没事儿干的他就拉着天下霸张牧野唱到一旁聊了起来。
“老张，这寻龙分金……到底是啥意思？”
只见夏宇一边熟稔的从口袋中抓了一把瓜子，一边好奇的问道
“龙穴龙脉这玩意儿不是皇帝用的吗？平头老百姓也敢用这玩意儿？”
此言一出，对面的老张顿时哭笑不得。
倒不是因为夏宇嗑瓜子，而是他这话让张牧野没法接。
虽然老张不是风水先生，但他的父母都是物探队的职员。
从小就在物探队的大院里长大的他听说过太多的奇异地形，后来因为工作的原因接触了很多风水先生，从而间接的了解了许多风水知识。
所以说他是半个风水先生其实也不为过。
于是“张半仙”在无语的看了一眼夏宇这个外行之后，只能无奈的解释道
“寻龙，不是找龙脉，这玩意儿就是个业内术语罢了。”
要知道风水相术之中，所谓的【龙】非是指龙脉，而是指山岳脉络之意。
故此这‘寻龙’之说，便是攀登山脉最高峰，而后勘察山脉走势的意思。
倘若山脉走势通畅，那么这山脉在一路穿帐过峡、束气、行到有河流，湖泊的地方时，便会凝沙交水，化气结穴，阴阳交汇。
而风水之道本来讲究就是‘有气则生，无气则亡’。
所以能否“藏风聚气”，便是龙穴判定的一个标准。
“龙穴，其实也就是吉穴、吉壤的意思！”
说到这些东西，老张俨然的一副专业人士的模样，那叫一个兴致勃勃
“《青囊经》有云龙认生死，穴分真假。”
“所以光找到龙穴还不够，还需要确定具体是真是假。”
“这就是为什么过去风水师总说什么‘三年寻龙，十年点穴’！”
还真别说，老张这个架势一拿出来顿时就唬的夏宇一愣一愣的。
甚至不止是他，就连在片场外等戏的刘艺菲、黄博等人都被吸引了过去，
见此情形，老张顿时更来劲了，当即大谈起民间流传的风水忌讳。
诸如十不葬之类的口诀，更是张口就来
一不葬神前庙后；二不葬急水滩头
三不葬水源绝处；四不葬左右囚龙
五不葬坐下低小；六不葬孤独山头
七不葬山冈缭乱；八不葬粗顽块石
九不葬风水悲愁；十不葬龙虎尖头
误葬十种凶险地，主家凶祸永无休——
当江哲忙活完开机仪式的事情之后，见此情形顿时人都麻了。
尼玛~本来这个题材就敏感了，张半仙还在这给他“讲道”?
这要是给人举报了一个传播封建迷信，江哲可就真没地方哭去了！
于是正当黄博等人听道听的如痴如醉之时，便被江哲给打断了。
该化妆化妆、该试戏试戏，反正都别闲着。
至于老张这个原著作者，江哲也没有放过他。
直接让美术组把人拉过去，围绕着摄影棚内的造景再次优化起来。
毕竟是他写的，有些诡异事物的灵感来源没人比他更清楚。
实际上老张这一大用处，江哲也是偶然间发现的。
在电影筹备初期，关于电影美术设计与道具制作江哲曾经颇为头疼。
但有了老张提供的这些灵感来源之后，倒是让美工和道具有迹可循了。
比如“鬼洞”中的装饰风格，便是他们参考了“巫鬼文化”以及“敦煌壁画”搞出的。
至于“精绝古城”的室内实景搭建，更是借鉴了塔克拉玛干沙漠上真正的精绝古城——“尼雅遗址”的风格。
说起“尼雅遗址”或许并没有多少人知道。
但当年正是在这个沙漠古墓里，考古学家挖出了写着“五星出东方利中国”汉代锦帛。
所以别看眼下1号棚里鬼泣森森，但是在道具组和美工组眼中那简直比女朋友都亲。
毕竟这可是他们不知道熬了多少个大夜才弄出来的这些诡异场面的。
于是一片期待之中，《精绝古城》终于正式开拍
“第1场，一镜，一次”
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